2011年10月25日行政院文建會受證指定為國家重要民俗--鄒族『戰祭MAYASVI』
對MUJO而言:嘉義有個阿里山.阿里山有個美麗的原民叫"鄒族"
山上的族人.樂天.知命...有無數美麗傳說值得我們好奇...
這次跟著文化團上山尋根.MUJO就用外族女性角度來看鄒族戰祭.由一顆石頭說起...
高山青 澗水藍
阿里山的姑娘美如水呀
阿里山的少年壯如山啊~~
這是大家耳熟能詳的歌曲.說的正是阿里山鄒族人!!
深入阿里山.親自和鄒族人相處.
你才能深深感受到他們的樂天.親切.和藹.及對天和神的尊敬!!
上至長輩下到孩童.你都能感受到敬意.對大自然的虛心!!
因此"鄒族-戰祭"儀式得以留傳~~
所有勇士們引頸期盼.獻唱於戰祭
鄒族的孩童穿著傳統服飾.一早就來等待.不畏烈陽
鄒族男子自古以狩獵為生.獵殺動物及為保護狩獵場與鄰近族群鬥爭皆所難免.因此才有祭亡魂的儀式。
這天所有外地的鄒族男兒會身穿紅色衣裳，戴上華麗頭冠及服飾，帶著自己的祭品趕回「庫巴」祭祀感謝庇佑鄒族的神祇與祖先亡靈。
一年一度的戰祭祭典.並非年年皆辦!如遇大型天災人禍(例如:八八風災.)就會停辦。
日期是由酋長請示天神決定.目前由達邦與特富野的「庫巴」輪流舉辦。
戰祭本意是凱旋祭，是古時為了祈神保佑出征順利，謝神出戰得勝及求神讓族人團結、平安而舉行，祭典包含「迎神祭」、「團結祭」、「送神祭」、「路祭」、「家祭」等儀式。
戰祭儀式包含音樂、文學史歌及男子傳統工藝維持與傳承，展現出多層面之藝能特色。
【2012.02MUJO捕鄒阿里山文化戰祭MAYASVI(1)參加祭典禁忌&庫巴建築:】
鄒族戰祭--是非常神聖莊嚴的儀式，禁忌:
1.參加祭典者從準備祭點開始勿實蔥.蒜.魚等食物
2.進行祭典儀式中.任何人不可以穿梭在祭儀場中
3.參加祭典者所配戴之木斛蘭.避邪簽條.白米.酒都不可掉於地
4.從準備祭典或舉行祭典儀式中.有任何族人發生不幸的事情.祭典儀式不宜進行
5.祭典儀式進行中.酒醉者禁止進入會場
【捕鄒阿里山文化戰祭MAYASVI(1)參加祭典禁忌&庫巴建築】:
鄒族戰祭--是非常神聖莊嚴的儀式，禁忌:
1.參加祭典者從準備祭點開始勿食蔥、蒜、魚等食物
2.進行祭典儀式中，任何人不可以穿梭在祭儀場中
3.參加祭典者所配戴之木斛蘭、避邪簽條、白米、酒都不可掉於地
4.從準備祭典或舉行祭典儀式中，有任何族人發生不幸的事情，祭典儀式不宜進行
5.祭典儀式進行中，酒醉者禁止進入會場
【捕鄒阿里山文化戰祭MAYASVI分六個階段】
一.迎神祭:
在男子集會所內參與戰祭的男子族人著裝開始，頭目帶領大家把火炬帶出集會所外場中央後，接著殺豬、砍赤榕樹(神樹)、唱迎神曲迎接戰神(i，afafeoi)、司命神(posonfihi)的來臨、之後再進入男子集會內。
二.團結祭:
1. 進入男子集會所內，各氏族男子回到各氏族祭屋(emoo-nopeisiya), 帶肉、米糕、小米酒回到男子集會所內，各氏族各帶兩次。長者將這些肉、米糕、小米酒參合為一，然後分發給各氏族做為飲食之用。各式族將肉、米糕、小米酒參和為一象徵各氏族大團結。
2. 兒童獻禮祭(patkaya)部落出生之男嬰母親交由舅父抱進男子集會所內並以小酒杯為祝神，眾勇士唸頌凱旋誦文(tu,e)，唸畢長老訓勉勇士，砥礪士氣。
3. 成年禮(yasmoyuska)鄒族成年男子在男子集會所內，由長老訓勉並用專制之黃藤條鞭打他們，然後長老為他們帶上皮帽，再帶到頭目面前，給他們喝少量的酒，表示已經成年在部落要負起更多責任。 註：如當年mayasvi時汪家無人參加男子成年禮，則該項儀式將不舉行。
三.送神祭:
1. 參加祭典的男子從男子集會所內到外場圍成半圓形舞隊，面向神樹，逆時針走唱時神曲，恭送戰神升天。
2. 唱戰歌(先唱慢板、再唱快板)。唱慢板時由汪氏、石氏兩位婦女持火把進場(此火代表生命傳統之火)，象徵與會所之火合而為一更表示勇士征戰有婦女協助更充實。婦女持火把進場之後，其他婦女就可以加入舞隊。
3.再唱一次送神曲，恭送司命神升天。唱完後眾男子上男子集會所內。
四.路祭(yu'ekokayo):
頭目或是長老帶領男子勇士行至各家祭屋祝禱求神保佑安居。依汪、陳、石、高、杜等氏族，至高家稍休息，喝點白米酒，之後每人取二支五節芒草返回會所，彼此epsupsu驅邪儀式，找自己的舅舅輩驅邪最有效。
五.家祭: 參加祭儀的男子到各氏族祭屋祝神，象徵戰神賜予的力量延伸到各氏族。在家祭結束返回男子集會內，每位參與祭典的人，取二枝五節芒，請自己的舅舅做驅邪動作。
六.結束祭: 祭典要結束(現在約二至三日後)的年夜前，頭目再次帶領男子族人再迎神曲和送神曲，之後將廣場中之火堆熜滅祭典才正式結束。 
【MUJO悄悄話】:
對外族女性的角度來看鄒族戰祭
我更好奇，親切和藹的鄒族人為何能保有這麼崇敬的傳統
考究下來，有些真有其殘忍與難以接受--例如:女子結婚破處儀式、殺豬儀式...
但時代總有其背景義意，征戰的時代，鄒族會獵人頭，所以才有殺豬的儀式...
外人實無資格說話，只需了解 好奇~~~就由一顆石頭說起...
"庫巴~~自古以來.女人勿進 "
達邦社區的庫巴
話說鄒族是父系社會，所以男人最重要的就是打獵&護衛他的家族和女人
因此不管是打獵殺生或悍衛狩獵場與其他族群的殺戮 都讓男人們沾血的雙手更敬天
因此庫巴，是男人們最大的心靈慰藉! (猶如:耶路撒冷同時是猶太教、基督教和伊斯蘭教三大亞伯拉罕宗教（或稱「三大天啟宗教」）的聖地)
到處分家自立的男人，會為自己建似庫巴的涼庭(這個女生可由後梯上廂房)
其實，說"女子勿進"是祖先保護女人的善意!!
庫巴的一角放會放剛戰勝的敵首籠(人頭)
廣場外的赤榕樹上掛是敵方首領，大將軍血淋淋的頭顱
相傳特富野庫巴下埋300多顆骷髏頭，達邦也有250顆以上
因此這裏不止氣味濃烈難聞，更是陰風邪雨!!
為保護女人就不讓其踏到這庫巴，包括在庫巴辦的祭典...成為名副其實"男子聚會所"或"男子養成訓練所"
【庫巴建築】:
1.鄒族人認為人是溶於大自然的.除非工作.作戰!生活周遭建築皆以木材為主.
2.屋頂以"金草蘭"(鄒族神花)祈福
3.茅草為屋頂
4.庫巴為南島式建築由藤皮綁木.整體形狀為橄欖球狀.
5.庫巴內有火塘-石頭堆砌.終年火源不斷絕
6.敵首籠-放置出草後取得ㄉ敵人頭顱
7.以木板搭建.後面(西方)有藤製ㄉ寢台
8.後面(西方)木梯.女子遞物
9.正面(東方)木梯.男子使可進入
赤榕樹:
1.以庫巴為中心.旁種" 赤榕樹".外有跳舞廣場.集會空間.武器室
2.鄒族人認為.赤榕樹是神降臨的天梯.祭祀時.會將獵來的人頭掛在赤榕樹上
當然你一定會好奇.為什麼"送神祭"會加入婦女呢?
呵~這就好玩惹!!
以前真的是"女+昏=婚"噢^O^
男生可在這接觸不同的女生甚至是未來的婆婆...
選定後就到女方家工作.如果女方父母滿意.則會主意家裏黃花閨女下嫁噢~
所以鄒族的媽媽告訴MUJO以前還有人結婚是黑不溜咚 的夜晚 .被人泥地半夜搶回家的咧^O^
好啦~分享這麼多小故事.咱們再來看影響鄒族人一生的"戰祭"
【樂事美聲錄】20140713 - 鄒族戰祭
真情鄒族 中文版
鄒族的天神(拉娃辛逸)
Panomo tiskova ci puzu na ho nasi ci sovu
頂著一圈白色的光環 手拿最神奇的魔棒
yusu tamo yonhu ci yusu aiti a'o
穿著一身潔白的衣服 微笑看我
zou asonu su ola emza yonhu ci amo pepe aulua a'o
莫非你就是傳說中的 鄒族的天神 守護著我
iskopa moyucu na'ao fihota mucu ho pavi
你要我慢慢閉上眼睛 跟著雙手慢慢張開
totohugu'u talui tomo muengu uta
我的心 彷彿聽見熟悉的旋律
tau nana mo ya meicaefi ta fuhu'u ye ye
突然感覺到背後有一對翅膀 ye ye
amo pepe amo pepe
天神 天神
Hafa si mucu su mo noyano mei caevi ta hiou
牽著你的手我感到溫暖 飛過天邊的彩虹
amo pepe amo pepe
天神 天神
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